婚嫁礼俗
说媒
泰安地区民间俗称媒婆、煤人为“牵襟的”、“搭线的”，现在叫介绍人，媒婆必须能说会道，就同民间所说的“死的也能说话了的”那种人。充当媒婆的人，目的各有不同，有的为了吃喝，有的为了财物，有的两家关系确实很好，盼着成亲后关系更亲密，也有的为了巴结男女两家族，成亲以后可以加强来往，也有的为了长寿，民间的说法，“人一辈子说三门子亲，能免罪，还能延年益寿”，还有的为了显示个人的威望，打赌去说媒。虽然如此，凡说媒的都有个共同的愿望，就是千方百计地想成人之美。
迎娶
结婚的准备工作，男女两方都非常重视。男家为了娶媳妇，盖新房子、粉刷院子、整修锅灶、添置各种用具，全家人都需要做套漂亮的衣服，尤其是新郎，浑身上下必须换上贵重的衣服。新人床上讲究三铺两盖：铺毡、铺褥子、铺衬单、盖被子、压被子。请人套铺盖的时候，必须请双不请单，两个四个六个皆可，不论请多少，只要双就行，切忌请寡妇和少儿缺女的，还不能请病秧子，总起来说，请周全的人，并要注意单头日子不做，双头日子做为好，最好借个好日子做，讨个大吉大利。做枕头也得成双成对，两个长圆形的，一对长方形的，所用之布不能带白色，全部是蓝色，枕头顶用红布，绣上各式各样的花鸟飞禽，如凤凰戏牡丹、金鱼荷花、狮子滚绣球、海棠花、鸳鸯等。买扫地苕帚、扫炕苕帚都必须成对，甚至买尿盆也得成对。
女家花费的心血更多。嫁妆箱子专请木工师傅做，有大八件、小八件之别。大八件指：八仙桌子、条山机、藤床、大方橱、大柜、皮箱、屉桌、梳妆台。小八件指：大柜、小箱、抽屉桌子、椅子、脸盆架、小方杌子、衣架、搁机。较特殊的用十二件，其中包括大八件外另加四件：书画台、下棋桌、乐器长方桌、裁缝案子。家境差的只有一柜一抽屉。极个别的什么也不陪嫁，俗称“原身打原身”，其意走个净人。
为了使嫁妆衣服穿上既合体又大方美观，一般要请名师来做，有钱又有势的人家，大体上做以下件数：十身单、十身夹、十身棉、十身外衣、十身睡衣（也有的叫内衣）。并做被褥两套和陪两匹绸或缎子，还有的箱子内压金银和珠宝玉器以及名人字画等。有人说，“陪送闺女无凭据”，主要根据自家的家产而行 。也有人说 ：“人比人气死人”，同样都是人，在陪嫁方面有花一二万的。有花百元左右的。有钱人家的闺女出嫁，送亲的有百余人。穷家的闺女出嫁，有时只用四个人。关于陪嫁，民间有这样的传说：
很早以前，有个财主和穷汉两家的闺女同时出嫁，途中遇到狂风暴雨，财主家的姑娘先到观音堂里避雨。接着穷汉家闺女也进庙避雨，不用说大地方都叫财主家占了，她就占了偏房。穷人家的女儿抬头一看，人家也是出嫁，东西堆积如小山，我只有一个包袱，不由得伤心落泪。也巧财主家的奴仆到偏房里看看，望见闺女抽泣，立时回去禀报给姑娘，富家姑娘立即叫人去问为何哭泣呢？问了许久闺女才说：“看看人家的陪送，我一无所有，心里能好受了，岂能不伤心哭呢？”仆人回去把哭的原因禀报给姑娘。姑娘将自己的一个口袋，叫仆人给闺女送去。闺女再三地拒绝，仆人跪下说：“你若不收，我没法回去交待。”闺女无奈收下，也没问出对方的名姓来。
雨停了，他们各奔前程。结婚一年多，下了大冰雹，不仅庄稼砸没，而且所有的房子都砸烂了。俗话说：“雨是一大片，冰雹一溜线。”受灾区是少数的，财主家的姑娘家便在遭灾的里面。姑娘和丈夫商量好，去给人家做饭或看孩子混饭吃。正巧她给口袋的那一家需要看小孩的，她就去当了佣人。主人告诉她，家里可以随便去，只有东堂屋禁止去人，你要切记，千万别到屋里去。过了半年，她和小孩在东堂屋门口玩，一没注意，小孩把画眉哨子从门缝里掉进去了，门虽然没锁，但不敢开门进，可是小孩打滚碰头的闹 ，不拿出来不行，她没其他办法，只得开门去拿，一进门，看着桌子上供的二龙戏珠小口袋，仔细一看，正是自己当年送人的口袋。她拿着哨子就出来了，并且赶紧把门关好。从此，她愁眉苦脸的，被主人看出来了，就问她为什么不高兴呢？奴仆说家中受灾不能团圆，那有不愁闷的，人非草木，都有情意。主人又追问，你到东堂屋里去过吗？她不敢不说实话，把拾哨子的事从头至尾说了一遍。主人接着问：“在屋里看见什么东西？” 姑娘说：“ 进去不敢东张西望，只看见桌子上供着个二龙戏珠的口袋。”说着流泪不止。主人问：“你为什么这么伤心？一定说实话。”姑娘把看见二龙戏珠的口袋一五一十地告诉给主人。主人听后，激动地说：“你送给我这个口袋，里面盛的全是宝贝，我拿出卖了一半，买了二十亩大地，又建了房子，才过上富裕生活，你是我的大恩人，决不能恩将仇报，赶快换上衣服，坐在上房，我得伺侯你。”不久，给她买上十亩大地，新建一处房子，把她全家的人请来，过上幸福美满的生活。
俗话说：“好男不图嫁妆衣，好女不贪千顷地。”陪嫁只不过是买个面子而已。真正幸福的婚姻生活，应该是婚后两人相敬相爱，勤劳持家。
娶亲的日期来临时，如果是女家送往男家，抬嫁妆的，必须请抬轿的，送客的及陪同人员，不下百余人。若要男家来娶女家就简单了，只找两个陪同人，两个送的人员，一个担下轿面的，一对跟轿的，一共不足十人。
男家办婚事，请一位红柜，一位记帐先生，六个左右的厨师，帮忙人员少者几十人。头三天就得上人，搭厨房棚，搭候客大棚，搭吹乐小棚，写对联和帐心，安大灶蒸馍馍，租蓬布、酒饭用具，搬客等。
娶亲的前一天，招待来添箱的客人，挂喜帐，帖对联，招待吹打人员，准备好几对纱灯，买鞭炮，借或租红毡，也有打扫洞房的和铺新人炕的。相传大伯哥铺炕最好 ， 民间顺口溜说：“大伯歌铺铺草，男女小孩往家跑；大伯哥上上炕，养活孩子一大帮；大伯哥扫扫炕，闺女小子一齐上；大伯哥铺开被，兄弟媳妇准来睡 。”也有的说，“一扫金 、二扫银 ，三扫扫来个聚宝盆”、“ 三扫两扫，扫来个白胖小” 等。
到了娶亲的这一天，大伙忙得不可开交。这天要办的第一件大事，是到女家去抬家嫁妆。此事有两个忌讳，一个是所有的嫁妆不能有车拉，只能用人去抬；另一个必须上午去抬。据说上午太阳徐徐上升，以后的日子有发势头，下午太阳缓缓下落，日子不能上升，因而，上午一定把嫁妆抬回来，不论去多少人抬，总是要双不要单，并要把人员配好架，有一个人扛一件，有两个人抬一件的，大件四个人抬一件。女家早在庄外等着，抬嫁妆的到了之后，就领着大伙回家，这时女家赶快把嫁妆绑好，准备抬着走，并有人装起盒子，主要装灯台油盆，新人所用的东西，还要放上大葱、艾、盐、麸子，其意聪明玲俐活泼、恩爱贤慧和有福。一切准备好了，有人到屋里说：“路怪远，多喝儿杯茶免得路上渴。”意思是催抬嫁妆的走。俗话说，“人多嘴杂，心也不齐”。本来不管路多远，在女家光喝茶不管饭，有时也有人故意调皮说：“肚子饿了，别说抬嫁妆，路也不能走了，非吃饭不可。”这可叫主家慌了手脚，近百人吃饭，一个人吃半斤面，还得五十多斤，不管如何，就得做饭，忙一大阵子，吃的很少，这种情况主要是嫌女家招待太差，故意斗气。
在回来时，女家把钥匙交给男家去的负责人。走到半路，打开柜，开开箱，找出烟和果品，你一口，他一块抢着吃，吃罢之后，青年们拿出新人的红绿衣服穿上，有的瘦，穿不上就披到身上，也有的放到肩上当垫子，好抬嫁妆。走起来花花绿绿的，和春节玩故事和一样，热闹非凡。从庄里走，惹得路人喜得合不上嘴。
下午吹打的来了，他们的人员也是双数，有六个人的，也有八个人的，由主家订人数，人多钱就多。先喝茶、吃饭，喝足了吃饱之后，要开号（开始奏乐），主家必须先拿出开号钱和二尺大红布拴在大号上，否则不吹乐。
到晚上拜客去，实际上就是送谢帖。参加的人员，有新郎和两个陪着的小青年，一个撒谢帖的，有四个或六个打灯笼的，两个打锣的，连吹带打，在庄内走大街串小巷，每逢给人家谢帖时，新郎拱个揖。也有的光给帖，说说笑话而已。
撒完谢帖，全体人员回到家里，休息片刻，接着吹乐，到新人屋里，坐下就猛吹急打一通，不一会引来好多观众，有说有笑，热闹极了。这时再吹起大戏和小曲，并叫来的客人拿钱点戏，点戏要点娶亲的内容，不能点悲哀的戏。如点“ 全家福 ”、“全家乐”、“双人抬桥”、“百鸟朝凤”、“王小赶脚”、“ 十二表”、“ 牛郎织女”等。
闹完房，休息，等时辰去招亲。此时，家中里里外外地整理一遍，并把娶亲的请来。到了时间，有用两乘轿的，一乘抬着新郎去 ， 另一乘轿内放一只鸡。如果去一乘，轿里也必须放上一只公鸡。所去的人员一齐动身，决不能两两三三的，一进庄锣鼓齐鸣，有的人家迎进去，也有的人家不管，这样一来，难免闹出些笑话。据说有两家娶亲，也巧，男家是一庄，女家是一村。在娶亲时，不仅抬错了嫁妆，而且把新人都错了。到了拜堂之后，坐大酒席叙述名和姓时，方知娶错了人，幸亏一个庄，接着新人交换过来。
陪闺女出嫁 ， 财物上犯不了多少难，富裕了就多陪些东西，生活困难就少陪点，真正家里吊着锅子当钟打，不陪送也可以，可是梳妆就不同了，有好几个伺候着，有给新娘梳头的，有换衣的，穿鞋袜的，擦脂抹粉的，也有陪着她啦呱的……大家费了九牛二虎之力，妆整好了，新娘却哇的一声哭起来了，又得给她洗脸和化妆，不知多少次才勉强上了轿。有人纳闷，出嫁是个顶大的喜事，为啥哭呢？俗话说，“一辈子不出嫁是个妮”、“不出嫁是个金布袋，出了嫁成了糠布袋”。意思是说在家是闺女，在娘跟前一切都随便，有些差错当娘的不会怪着。在过去当媳妇就不行了，不论干什么事都得小心谨慎，如有错误，轻者骂重者打，有时罚跪，任何人也讲不下情来，跪完之后，还得到婆母跟前赔罪。
轿子回到婆家大门口，不等新娘下轿，有两个闺女点着苘杆制的火把迎上去，点着个大火盆也迎到轿旁，还有一个闺女递给新娘一个鸡蛋似的铜盒子，俗称“递手盒”。下轿后有一对妇女驾住新人的胳膊，有好几条红毡，两个人倒换着叫新娘向家走，其意表示纯洁连土都没沾。同时，新娘把心口窝的小镜子朝外，表示一心向家，没有其他想法。在拜堂时，新娘从糕上下来，给天地和老人磕头。此时，锣鼓暄天，鞭炮齐鸣。
拜堂完毕，两个闺女领着新娘入洞房。接着把新郎叫进屋 ，盛上两碗面条，每人一碗，俗称“下轿面”。传说喝了这碗面条，两人才会一心，如不喝会别扭一辈子，因而，非喝不可。这时把送亲的男客请到房里喝茶吸烟，把送亲的女客请到新人屋里坐席。在喜宴期间，不仅新郎去让酒，男家长也得让。在这席上不能猜拳行令，显得不文雅，另外，时间上也不允许。俗话说，“腾出筐子来好盛杏”，就是说，还有很多的亲友要吃大酒席。
散了席临走时送亲的必须见见主人说套客气话。凡是夜间送客都是平辈的多。在这里说话要谦虚简明，不必絮絮叨叨地说起来没完。懂事人家的孩子，见到主人该叫婶子的就叫婶子，请安问好，然后说：“俺妹妹年幼很不懂事，也没有学出针线活，表婶子你得操收教育她”，主人说，“媳妇过了门就是一家人，别说干什么都行，不会的话我来教，你们回去告诉老人，我拿着媳妇决不亏待”，说完这套大道理的话，才能辞别。如果有的小青年送亲，不懂事，在和男家谈话中说：“俺姐可巧哩，会插花描鱼，也会剪飞禽走兽，在家中无有不夸的 ，您算闹着了 ，娶了个好媳妇，今后准享福。”这种说法，帮忙的人听会后说：“哪有自夸自的，真个半吊子。” 总之不怨孩子 ，而怨老人粗心，事前应当教孩子，去了做哪些事，说什么话，这样一定不出偏差。
新娘进了洞房之后，要老老实实地坐在床上 ，不能下床拉尿 ，得坐一天多，并要缝一条裤子，其意是把财物都装起来了，以后丰衣足食幸福百年。有人很纳闷两天不上厕所能撑住吗？常言说，“摁倒挨的打，饿了能忍饥”，姑娘在出嫁头十天说不敢吃粮，只吃鸡子和栗子，在上轿时，再渴也不敢喝水。
婚后礼俗
婚后第一天，必须到坟上去祭祖。新郎新娘两个人用盒子抬着供，有一人拿着席，在磕头时铺地上，以免脏了衣服。上坟不能步行，或使大把车子，或用独轮车子，用轿车的是极少数，坐车时还不能只是新娘坐在车上，还要有嫂子陪着上坟。推车子的不是平辈就是晚辈，他们没点正经事，哪里有石头就往哪里推，路旁有沟也向里推，有的新娘吓得不敢坐车子，他们不肯放她，硬拉上车子走。到坟上从上而下的坟头都得磕头，并在每个坟顶上压上块四方小红纸，表示大喜。
第二天，娘家来叫“二日”，叫时不能去早了。多数是吃中午饭去叫，去的人员都是小青年，分工也很明确，车子上有一推一拉，加个配车子的共三个人，回来连新娘共四人。有一对“叫客的”，拿着灯笼或提灯，准备回来用。这里有一忌讳，“ 叫二日 ”必须黑天走，怕看见坟头，意思是白天怕鬼望见新人来胡纠缠，所以都是落太阳才走。“叫二日”也有使轿的。那就举动大一些 ，抬轿的最少４个人 ，一般是８个人。这次新人坐轿和娶时那一夜大不相同，现在没什么忌讳，不戴蒙头红子（盖子） ，也可以随便说话 ，过湾和庙时，扔点过路钱，用轿的主要目的是面子上好看。
到第三天，新娘家“送三日”。此日男女双方家庭都要买名贵菜，请特级厨师，请相当有名气和声望的人陪客。女家要买上四牲礼：鸡 、红鲤鱼 、猪肉、海参。参加去送的必须是新娘的父亲与叔叔或大爷。去送的时候，如果新娘坐轮车，需要个小孩子配车，女家一般去６个人送，如果用轿送，最少也得１０个人。总之，不论怎样去送，没有一定的形式，都是根据自己的地位与家产而定。
婆家的人吃了早饭，扫一遍院子，屋里的装饰品用鸡毛掸子扫了又扫，茶具洗涮多次，摆得整齐齐。并差人看新人是否来了，不知来回地跑多少趟，才把新人盼来了。迎客的急忙整理一下衣冠，恨不得一步迈到跟前，见前之后，都笑眯眯地互相问好，接着把客让到头里往家走。到了客厅，先有人介绍认亲家，然后坐下来啦呱，有喝几盅茶之后才认亲家的。这没有一定的规矩，早晚皆可。
是日虽然是会亲家，但主要是和陪客的长谈。谈话不能胡吹海谤句句要有分寸，要谦虚。两亲家谈话时互相客气，真是哪句话得人心，才说哪句话。女家亲家说：“我对孩子太溺爱了，教导无法，不会做活也无礼貌，多给老兄和嫂子添些麻烦。”在这里，不能耍小聪明，要用些暗示的话来衬托自己的本意，在过去有知识和懂事的老人，从小就教育孩子要懂得“三从四德”，现在一般多教育女儿要孝敬老人、夫妻互敬等。
这天喝酒，在时间上自由些，可长可短，精神上也不多么紧张，可划拳猜宝等，虽然如此，但是那些文明人，只是喝几杯敬酒，决不节外生枝。酒足之后，要上饭，有时客人要两三次饭都不上，其意是恭敬客人，想叫多喝几杯，有的主人喝起酒来忘了要饭，这样就会让人家说不懂礼貌了。三日结束后，两家才一块石头落了地。
结婚之后，还有“叫六天”。这次不是娘家叫，而是外婆家叫。去叫时，用辆独车，一推一拉两个人，再用个小孩子配车子 ，共三个人即可 。去了之后，有光喝几杯茶，搬着客就走的。敞亮人家就不同了，妙菜煎鱼又是煮肉，弄桌子菜 ，吃喝好了才让走 。般去之后，有住三天的，叫“送九天”，也有多往几天的，送十二天，再多住就不行了。外婆家送客时，买上四样礼物，送回之后，男家要好好伺候。
再往后就是送对月，两家对这次的搬送也非常重视，男家准备好酒佳肴，女家买礼相送，在形式上和招待上，与前面大致相同，不必详述，送了对月以后，两家才平心静气地过日子。
旧社会有种说法：“不怕天，不怕地，只怕当媳妇。出了嫁没自由，和坐狱一样。” 如走娘家时 ，哥哥弟弟去搬，有的主家根本不叫上客厅里去，叫在大门一旁的小屋里等着。婆婆同意媳妇回娘家 ，就叫小姑子去告诉一声 ：“来搬你了，赶快收拾一下走，听到个走字，巴不得一步迈到家，立即整理包袱，到上房先给财神磕头，然后给老人磕头爬起来打开包袱让婆母查看，翻过来调过去扒好几遍，见没可疑的东西便说：“带的针线活还少点，再带上二斤棉花纺纺。”带活倒不要紧，一个做不完，可以找人帮着做。归心似箭，可是就是不说叫走，光呆呆地站着，老是望着她的面孔，不敢啦别的呱，只得反复问，可以住几天回来？婆婆高了兴拉着漫长脸说：住半月,到那一天别说摊上下雨刮风，就是冰雹也得来，否则，别怪我脾气不好！”听着开了恩叫走，哪管三七二十一，到门旁屋里着哥哥就走，一进家门说就大哭一场，劝下来之后，不吃也不喝，睡上两天，爬起来，急急忙忙做活，带很多的活哪能做完，都是找上帮手才完成任务。
过去当童养媳的更有说不完的苦处。凡是童养媳，女家都穷得要命，经常吃糠咽菜也填不饱肚子，有时要饭也难以维持生活，没有其他办法，就给闺妇找个主当童养媳，俗话说：“ 狗生的狗疼，猫生的猫疼，不生的不疼。”也有的说：“隔一皮差一皮，自己的孙子不如儿，何况是旁名外姓来当媳妇呢？加之贫穷，哪有好饭给她吃，什么剩汤剩饭，都留着叫她吃，还不断的撵她做些零活，稍有不称心，打过来骂过去，怕外人听着了 ，不叫哭一声 ，不让她出门，大人有事，就把她锁在家里，到晚上睡觉因没被子，婆婆搂着。相传有个中年妇女，要着饭去看当童养媳的闺女，到了大门口，听着孩子上气不接下气的地哭，想进去吧，弄不开门上的锁，只好劝孩子千万别哭了，你哭一声如刺娘一刀子，再说你老人快回来了。不劝还哭的差点，一听到母亲的声音，这闺女哭得更厉害了。急得她母亲碰头抓墙，大家看到此情况，非常可怜她，有人越墙把小妮子带出来，她给大伙磕了两个头，再三地谢了恩，之后跟着娘飞也似的跑了。公爹回来，便对妻说：“这件事情算不了大问题，邻居要问孩子，就回答她的年龄太小，成天哭着想娘，看着怪可怜的，先叫她回去，以后再来。若她娘来看孩子，就硬说你已把孩子叫去了，怎么倒打一耙呢？有句俗话说得好：好汉也打不也村去，还有她的便宜赚，可见当童养媳确实难。童养媳如果患了病，不但不给治病，而且公婆还会说：“人吃五谷杂粮哪有不生病的，不用吃药，干点活出了汗说准备好了。”
娶亲之后应做的一些事情：
对月之内，新人屋里不能空着，如果男的在外工作走了，必须由小姑了去陪房，若是新人让接走，新郎也得叫着小弟去陪房。在旧社会娶媳妇什么限制都没有，那怕孩子刚１０岁 ，就能娶亲，１３周岁就得了儿，以前的夫妻都是女方大，时常弄出些笑话来。
相传，有个１０虚岁的孩子，娶了个媳妇，说啥也不去和媳妇睡觉，每天晚上，当母亲的不知说了多少好话，反正不去。后来他父亲调过来竖过去地劝他去睡觉，他说：“我和俺娘睡，你去和媳女睡有多么好啊！”他父亲气冲冲地说：“你净胡说八道，可使不得。”他说：“我刚记事时，您不在家，俺爷爷不断地去找俺娘睡，有一次的还摸着俺爷爷的两只大脚，那怎么能使不得呢？父亲沉思了一会说：“爷爷老了，需要你娘照顾他。”儿子则说：“我记得俺爷爷脸上的皱纹还不如您的多和深，更需要媳妇照顾您。”
旧式婚姻，危害很大。比如“休妻”，一提“休妻”女方的家长与亲友就得胆战心惊，最头疼的就是这一招。休妻的原因 ，古代归纳为七条 ，称为“七出”，其内容大意是：妻子不能生育可以出，妻子淫佚可以出，妻子对公婆不教顺可以出，妻子饶于口舌可以出，妻子偷窃可以出，妻子妒忌丈夫小妾可以出，妻子有病可以出。有的删去“饶舌”，补添“私蓄财产”，继续凑为七条。其实，凡是休妻的没有穷人，全是富户人家。有这么个顺口溜：“媳妇是盆洗脚水， 蹬了这一盆就是那一盆。”传说有一富户人家，老是看着媳妇不顺眼，休人家吧又抓不到过错，就想出一计策，趁媳妇到外面做活时，把早预备下的一双大鞋放在她床底下，快天明的时候，叫开媳妇的门，嘴里一片声地喊叫：“不好，有坏人！”接着到处找，到了床跟前摸出大鞋来了，急忙跑到院子里大喊：“ 可了不得 ，有坏人！”四邻八舍都跑来看究竟。这么一弄，大家都知道她邪淫万恶，男方借此机会就写休书。女方有口难辩。俗话说：“捉贼要捉脏，拿奸要拿双”。虽然没双，但是有脏证在，还有什么话可说。别说是个出嫁不久的女子，就是那些说快书的也难以插嘴。在此情况下，女的真正走投无路，只好自杀。因为被休，不知有多少媳妇投井跳河，服毒而亡。 |
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